Primer Manifiesto Feminista en Español

octubre 17, 2017 § Deja un comentario

La pastora MarelaLa hermosura en la mujer honesta, es como el fuego apartado o como la espada aguda, que ni él quema ni ella corta a quien a ellos no se acerca,  La pastora Marcela.

 

Cap.XIIII, 2da parte, El Quijote

 

—No vengo, ¡oh Ambrosio!, a ninguna cosa de las que has dicho —respondió Marcela—, sino a volver por mí misma y a dar a entender cuán fuera de razón van todos aquellos que de sus penas y de la muerte de Grisóstomo me culpan; y, así, ruego a todos los que aquí estáis me estéis atentos, que no será menester mucho tiempo ni gastar muchas palabras para persuadir una verdad a los discretos. Hízome el cielo, según vosotros decís, hermosa, y de tal manera, que, sin ser poderosos a otra cosa, a que me améis os mueve mi hermosura, y por el amor que me mostráis decís y aun queréis que esté yo obligada a amaros. Yo conozco, con el natural entendimiento que Dios me ha « Leer el resto de esta entrada »

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El libro negro de la nueva izquierda

octubre 16, 2017 § Deja un comentario

Qué difícil es ser mariposa en un mundo de gusanos capitalistas, Las Fulanas El-Libro-Negro-de-la-Nueva-Izquierda-TAPA-2016

En la primera mitad de la primera parte de este libro, escrito por Agustín Laje, se hace una presentación teórica del marxismo y sus etapas, para que el lector pueda en las siguientes páginas tener un marco de referencia sobre el cual será analizado el feminismo.  En la segunda mitad se recuenta el desarrollo del feminismo histórico a partir de las luchas de clases marxistas (lo que el autor considera su primera ola) hasta el feminismo radicalizado, el cual ha estado intentado subvertir la naturaleza de la relación original hombre-mujer en diversos ámbitos de la sociedad: las parejas, la familia y muchas otras instituciones; campos en los que la heterosexualidad ejerce su hegemonía patriarcal en el mundo. Para el autor la génesis del feminismo y todas sus reivindicaciones han venido siendo empleadas y tergiversadas en la actualidad por grupos radicales feministas dentro de un marco postmarxista, para introducir en la agenda pública objetivos perversos que van desde la pedofilia hasta la transformación del concepto de género en la especie humana como una construcción social. Así mismo, con su lucha política disfrazada de ideología de género las feminazis, el grupo Queer y algunas otras organizaciones pro derechos de la mujer,  vienen luchando culturalmente para destruir la hegemonía masculina que impera en el sistema capitalista, trayendo como efectos colaterales una distorsión deliberada del sentido mismo de la vida humana.

Patricia del Río y su Ideología de Género

Abimael: el sendero del terror

septiembre 23, 2017 § Deja un comentario

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“Un gran sector de peruanos – en especial aquellos que se suponen tienen formación – han decidido enfrascarse en la guerra civil de las redes sociales denigrándose unos a otros por pasiones sin futuro; y, ocupados en gatillarse likes, posts y tuits cargados de escarnio, creen que la realidad ocurre en esa burbuja artificial y mientras tanto en las calles se cumplen los veinticinco años de la captura del cabecilla senderista Abimael Guzmán Reinoso en medio de una enorme huelga magisterial, y nadie recuerda un dato sombrío: el senderismo, en sus inicios, logró infiltrarse en un sector del magisterio y siete meses antes de su levantamiento ocurrió una huelga de maestros que duró 118 días” Umberto Jara.

El libro de Umberto Jara narra la historia de Abimael Guzmán desde su nacimiento hasta la primera acción terrorista de su sanguinaria agrupación. Los primeros años de su infancia transcurrieron en diversas ciudades del Perú, debido a que ninguno de sus progenitores quiso realmente acogerlo como hijo. La ausencia de sus padres no medró nunca en su rendimiento escolar, pues existe la prueba de que destacaba como estudiante. Sin embargo, siempre fue una persona reservada con sus emociones y ensimismada en sus propias reflexiones. Ya en su época como universitario, y luego como profesor de filosofía, enarbolaría su entrega al comunismo, teniendo al maoísmo como ideal a seguir e imitar, y a la guerra como un medio de lucha para el cambio.

Tanto sus cualidades para cautivar en las aulas como su disciplina férrea para desarrollar una revolución marxista, lo condujeron a recibir el apoyo de intelectuales y autoridades académicas que pensaban como él. Con el patrocinio del rector de la Universidad San Cristobal de Huamanga, Efraín Morote Best, Abimael inició el adoctrinamiento de ideas marxistas en la Facultad de Educación, centro elegido deliberadamente para realizar su trabajo proselitista con los futuros profesores, quienes se encargarían de repetir el mismo discurso en las escuelas de diversos pueblos y ciudades, sembrando así la semilla senderista.

El senderismo como tal no habría podido iniciar sus acciones si el destino no hubiera puesto en el camino de Abimael a Augusta Latorre, su futura esposa. Augusta era una mujer mucho menor que Abimael y con una apariencia que jamás hubiese hecho pensar que compartía las mismas ideas radicales, como tampoco imaginar que fuera una de las personas más despiadada del grupo sanguinario que se estaba gestando. A causa de la infertilidad de Augusta fue que ambos se vuelcan en lo absoluto a su cometido de fundar el Partido Comunista Peruano-Sendero Luminoso. Abimael sería el organizador del partido, mientras que Augusta, con el empuje de sus convicciones y su carácter de confrontación y agresivo, dirigiría los asesinatos y las operaciones destructivas de la agrupación senderista.

Por otro lado, el contexto histórico por el que atravesaba el Perú fue el más propicio para que las perturbadoras propuestas de esta pareja azuzaran los rencores y resentimientos de muchos peruanos. La revolución cubana, así como otros movimientos de izquierda en Latinoamérica, también respaldaron las motivaciones con las que Sendero Luminoso germinaba el odio y la lucha para derrumbar  la situación de servidumbre medieval de campesinos, pobres, desfavorecidos y excluidos.

Adhiriéndose a sus filas estudiantes, académicos y profesionales, Abimael y su esposa les inculcaron el radicalismo de sus acciones e ideas con habilidad, perseverancia y paciencia por 18 años, sin que ningún gobierno de turno los tomara en serio. Todo esto derivó en la construcción de un ejército revolucionario, con incontables seguidores en muchas regiones del país.

El aparato político de Abimael Guzmán, organizado con cuadros, bases y militancia, tenía como estrategia la ‘lucha armada’ y como eslogan ‘el pensamiento Gonzalo’, nombre de ‘batalla’ de su líder; con el cual los terroristas esperaban dar ese ‘gran salto adelante’ que continuaría con la saga Marx-Lenin-Mao en la versión que el líder senderista llama ‘la cuarta espada’. Así con un Estado despreocupado y un pueblo a la espera de justicia, se levantó en armas un movimiento terrorista, cuyos seguidores repetían los discursos trasnochados y mesiánicos de su líder sin la menor reflexión, y dirigido por unos fanáticos enajenados por la rabia, que iniciarían en el Perú una época de terror.

 

 

 

Tecnopolítica económica

abril 30, 2016 § Deja un comentario

La inevitable presencia de las idiologías en los análisis técnicos.

Universidad del Pacífico: Germán Alarco Tosoni.

Tecnopolítica económica

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