¿Izquierda o derecha, cuál es la diferencia?

marzo 13, 2016 § Deja un comentario


Ideología de cartón¿El Che Guevara, primo de Ariel Sharon? Del diario El Clarín

Un importante diario israelí dio la versión. Pero un historiador lo desmiente.

TEL AVIV Y ROMA. ANSA 

Un investigador israelí negó hoy que el revolucionario argentino Ernesto Che Guevara y el ex premier israelí Ariel Sharon (en coma desde hace 18 meses) eran primos y se encontraron en secreto.

El investigador Efraim Davidi, autor de una biografía del Che, declaró hoy a la agencia italiana de noticias ANSA que se trata de una noticia sin fundamento. El sorprendente texto fue publicado ayer por el diarioMaariv, que lo desplegó en su primera página.

Allí sostuvo que la madre del guerrillero argentino, uno de los principales colaboradores de Fidel Castro en la toma de Cuba, Celia de la Serna, era “en realidad una judía rusa escapada de los pogroms. Se apellidaba Schinerman y era la hermana menor de Shmuel Schinerman, el padre de Sharon emigrado a Palestina a inicios del siglo XX para trabajar como agricultor”. Maariv agregó que en 1965 Celia, a punto de morir, confió a a su hijo su parentesco con el general Sharon.

Guevara se trasladó entonces a Israel con una falsa identidad, según el texto, se reunió con Sharon e incluso siguió lecciones en un colegio rabínico de Jerusalén.

La conclusión implícita de este texto y la investigación que intentó convalidarlo es que Guevara, en cuanto “hijo de una judía”, debía considerarse hebreo.

Pero Davidi excluyó que la primicia de Maariv texto tenga fundamento.

La madre, según consta, no tenía raíces rusas sino españolas, católicas. En los años 60, agregó el investigador, Guevara visitó en dos ocasiones (con el consentimiento del presidente egipcio Gamal Abdel Nasser) los campos de refugiados palestinos de Gaza, suscitando enorme entusiasmo, pero no entró en Israel.

Ni tampoco formó parte, según el historiador, de las delegaciones oficiales cubanas que en los años siguientes visitaron el estado judío.

El investigador israelí consideró posible que el texto haya sido divulgado por ambientes nacionalistas rusos, determinados a demostrar vínculos entre el “judaísmo internacional” y los movimientos revolucionarios.

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